母亲不识字，她却有本心爱的书，搬家时母亲第一件要带上的东西就是这本书，可见这本书在母亲心中是多么重要。这本书漂亮而精致，是母亲用来夹鞋样用的，经常放在我家的炕北头，我从小就对它情有独钟，每当看到它新颖而神秘的模样，心里就感到格外温馨。鞋样书里承载着许多记忆，记下了母亲对全家人的爱，也记下了我们兄弟姐妹成长的脚印。

母亲过逝后，我一直珍藏着这本鞋样书，十年来，每每看到它，都会唤起我对它的主人和它所蕴藏故事的深深回忆。

过去在农村，人们穿的单鞋棉鞋都是家里的女人们一针一线手工做的。为了把鞋做得更合脚，先要用纸剪出鞋帮、鞋底以及装饰图案的样式，然后再依照这些鞋样裁剪做鞋的布料。大大小小各种各样的鞋样可以反复使用，为了防止鞋样损坏和丢失，女人们就会把鞋样夹在一本书里面，这本书就是鞋样书。

母亲的鞋样书已有八十多年的历史，虽年代久远，但由于书包着封皮，所以保存得非常完好。封皮是用青粗布做成，内有一薄布衬里，虽因时光的消磨颜色已有些褪化，漏出了一丝白线纹，但不影响它的俊美大方；封皮精细的折叠，娴熟的对接，使四角方正无缺；细线的缝连，没有一丝突凹脱裂；规整的线装，使书近乎完美无缺；鞋样书的开合处还订着一对玲珑巧稚的攥扣，如锦上添花，更使它显得弥足珍贵。

母亲的鞋样书很厚，是由五本书合订而成的。前面的四本是《初等作文新范》第一、二、三、四册（民国21年8月出版，上海世界书局印行），后面一本是《新中华国语读本》第六册（民国20年1月出版，中华书局印行）。这五本书都是我姥爷上学时用的课本，每本书的封面上都用工整的毛笔小楷写着姥爷的名字，就象印上去的一样，这五本书由于母亲作为了鞋样书而保存了下来，已经衍变成了“历史文物”，其价值无法用金钱衡量。

先说说书的内容：

翻开这本书，全是繁体字，文章都是文言文，对我这50年代末出生的人来说，虽读不通顺里面的文字，但大致能看懂里面的内容。仔细研究咀嚼起来，书中的许多文章很有意义，非常耐人寻味。每一篇文章都辞藻丰富，语言优美，哲理通达，生动活泼，使我产生了经常翻开看看的兴趣，并且体会很多。

现摘录两篇，与君共赏：

《初等作文新范》第一册中的《论藕之可贵》：“藕是果品的一种，生在污泥里头，长在污泥里头，是果品中最污浊的东西，有什么可贵呢？然而他的里面是通的，外面是直的，身子又是洁而且白的；虽然生在污泥里头，却不被污泥染了去，怎么像世上的人在清的地方就变作清，在浊的地方就变作浊，被那习俗染着，就不能洁净他的身子呢？古人所以把藕比作君子看重他珍爱他，岂不是可贵的吗？”

这篇作文，短小精悍，语言简洁洗练、质朴平实，情感真挚，把藕；“出污泥而不染”的可贵之处论述得清晰深刻。

其实，物质金钱、权力地位、荣华富贵毕竟是身外之物，当一个人的人生走到了尽头的时候，你不可能带走所有的一切。所以要做一个品格高尚的人，应该“出污泥而不染，明机巧而不用”，运用自己的真才实学，光明磊落，作出成绩，博得人们的称赞，这才是最可贵的。

《初等作文新范》第四册中《勿折公园花木说》：“花木是玩赏的东西，折他一支供在桌子上面，也是平常的事情，怎么要禁止他呢？然而对那公园里的花木，就不可以这样说了，公园的花木，不是私园的花木可以比的，若去折了他，这就叫作不义，设立公园种植花木，全在利便公众，叫人们赏玩，如果都去折，满园的花木不就没有了吗？因此，公园的花木不能折！”

这是一个小作者说的话，可见八十多年前的民国时期，就号召人们爱护公物、讲文明、讲公德。再看我们现在，人们富了，物质上去了，由于一切向钱看，精神文明却出现了滑坡。

党的十八大以来,把精神文明建设作为治国理政新理念新思想新战略。充分发挥各方面英模人物榜样作用，全民接受各种形式爱国主义教育，大力激发社会正能量，让“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”，使精神文明建设焕发出灿烂的光辉，照亮中华民族的圆梦之路。

我再讲讲鞋样书的故事吧：

母亲的鞋样书其实是我的太姥娘制成的，我最初记得太姥娘时她已经很老了，高高的个儿，人很利索能干，里里外外一把手。太老娘因没有闺女，所以非常疼爱我母亲，爱如掌上明珠。母亲结婚后，太姥娘就把心爱的鞋样书赠送了她的孙女，作为纪念。母亲非常珍爱这本鞋样书，爱不释手，一直放在身边，也彰显着她对祖母的眷恋和思念。

我们家兄弟姐妹六人，从小都是穿母亲做的布鞋，鞋样起了大作用，母亲用自己的鞋样做的布鞋不仅合脚耐穿，而且款式新颖别致大方。记得小时候我家搬过两次家，母亲从来没有忘记带上这本鞋样书，啥时候都是第一个收拾的物件。我们一家的鞋样都在夹里面，由于我们兄弟姐妹的脚不断长大，所以那本鞋样书越来越厚，全是大大小小的鞋样，有报纸剪成的，有挂历剪成的，也有废弃了作业本纸剪成的，总之花花绿绿的，比图画书的颜色还多。现在鞋样书里还有很多鞋底样、鞋帮样、小花样、蝴蝶样、丝韬、麻绳等。

由于我家兄妹多，每逢过年时，母亲一个人做鞋忙不过来，就请邻居婶子、大嫂帮忙纳鞋底，然后自己绱鞋帮，新鞋做完，母亲总是让我们穿上走几步，看看合脚不。穿上新鞋，我们都美滋滋的，母亲也会心地笑了。　　

做鞋的程序很多，其中有几道工序我记忆最深：

一是打袼褙。鞋底要用到袼褙，所以要收集很多碎布片，先用面粉打好浆糊；再用小木饭桌，把碎布用木刷蘸浆糊一层层裱好，完工后阴干，千万不能晒太阳，晒了就不平整了。

二是铰鞋底。在袼褙上照鞋样子用笔画出轮廓，需要几层就画几个，大约四层左右。将画出的部分剪下来，用白棉布剪成窄窄的布条，用浆糊裱在袼褙的边缘，这叫裱鞋边。将数层袼褙粘在一起，放在阴凉平整的地方，上面垫上白纸，然后压上很沉的东西待几天取出。

三是纳鞋底。就是用自己搓成的麻线绳，把几层袼褙纳在一起。纳鞋底的工具有：针、锥子、麻线、顶针等。鞋底上纳出来的针脚要呈品字状排列，要紧密细致一些，这样的鞋底才结实耐磨。基本上纳一双鞋底，工余两天可以纳好。这是做鞋工序中最吃力气的活。

四是绱鞋面。鞋底做好了，然后就是做鞋面，绱鞋面。绱鞋面时，鞋面和鞋底必须上下对齐，严丝合缝，不多不少，这样做出来的鞋才规整好看。最后，有的鞋需要砸上乌眼，供穿鞋带用。母亲手里的鞋做好后，方正、匀称、大方、协调，穿出来漂亮好看。

在那遥远的岁月里，在昏暗的煤油灯下，儿女们都躺下之后，劳累一天的母亲又开始了手里的针线活，而这种劳作是永无休止的。记得母亲有时纳鞋底不小心刺破手，只要是流血少，她就会说鞋的主人长大了不疼她，我们只是会心的笑笑。现在回忆起那情景，我的眼睛不由得湿润起来，实践证明这个预测是不对的，我们长大了，都争着孝敬父母！

我们是穿着母亲做的布鞋长大的，虽然布鞋样式老气、颜色不亮丽，但穿着舒服、透气，不生脚气。如今想来，再贵的名牌鞋子也不如母亲纳的千层底儿。母亲做的布鞋为全家人带来了温暖与吉祥，每到过年的时候，母亲不管多忙，都会腾出功夫为我们兄妹六人做双新鞋穿，兄弟姐妹穿上新鞋和伙伴们玩耍时，那份荣耀和显摆神情至今仍记忆犹新。

到了七十年代，哥哥去了部队，我去了城里读书，逐渐的把布鞋换成皮鞋了。母亲也因年龄大了，不大做鞋了。那本鞋样书也成了摆设，闲置起来了。于是，我从母亲那里索要过来，珍作收藏。

十年前，母亲离我们而去，但每当看到这本厚厚的鞋样书，我就会睹物思亲，想起母亲来。她那瘦弱的、在昏黄的煤油灯下做鞋的身影，总是让我思绪万千，满腹酸楚，难以言表，我就会愈加想念我的母亲！

母亲的鞋样书，我今生最珍贵的收藏！我要把它传承下去，让儿孙后代，追忆过去，润泽心灵，缅怀亲人！

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作者：赵奎忠
编辑|屈大鹏
审核|朱代军 终审|尹滨