
马年说“马”
□王立新
再有几天,我们又将迎来一个新的马年。

关于马年的来历,最早可追溯至春秋时期的文献记载。《诗经·小雅》中有“吉日庚午,既差我马”的诗句,表明“午”与“马”已相互关联。这一对应关系,是古代天文历法与动物崇拜相结合的产物。古人将太阳在天空的轨迹划分为十二等份,对应十二地支,而马因奔跑迅捷、充满活力,被赋予了“午”的象征,因为午时(11时至13时)阳气最盛,与马的阳刚之气正相契合。我国十二生肖系统在汉代正式定型,马作为第七位对应“午”年,马年由此确立。按天干地支五行对照,2026年为丙午年,“丙”属阳火,“午”对应马,且五行也属火,火又对应红色,形成“双火叠加”格局,故称“红马年”(或“火马年”、“赤马年”)。
马是六畜之首,与人们的生活息息相关。在农耕时代,马是重要的交通工具,是农业生产的重要劳力,还是财富的象征,同时也是冷兵器时代的战争利器,可以说在人类历史演化变革过程中,马发挥了非常重要的作用。但是,从其起源看,马最早可不是现在这样高大威猛的样子,演变过程经历了从森林小型动物,到草原大型哺乳动物的适应性进化,主要阶段包括始祖马、中马、原马、上新马和真马,最终形成现代的单蹄马。最早生存于约5600万年前的始祖马,体型仅如狐狸大小,前肢四趾、后肢三趾,以嫩叶为食,栖息于北美和欧洲的温暖森林环境。根据考古发现,驯化的家马大约在距今4000年前传入中国西北地区,而在中原地区的广泛使用,则始于商代晚期。
马作为一种充满魅力和神秘色彩的动物,不仅代表着力量、勇气、自由和忠诚等美好品质,也象征着成功、进步和智慧等积极向上的精神。千百年来,关于马的典故在古代文献中多有体现。比如,“老马识途”,说的是春秋时期齐桓公率军远征后迷路,管仲利用老马的识路能力带领军队脱困的经历,比喻经验者的关键作用;“塞翁失马”,说的是边塞老人丢马后反得骏马,儿子摔伤却免于战死,体现祸福相依的哲理;“田忌赛马”,说的是孙膑助田忌以下等马对敌上等马、上等马对中等马,以弱胜强,彰显策略智慧;“马革裹尸”,说的是东汉马援战死沙场后以马皮裹尸还葬,象征军人报国壮志;“金戈铁马”,是辛弃疾词中追忆刘裕北伐的词句,以“金戈铁马,气吞万里如虎”赞颂雄壮军威,等等。
中国历代很多文人墨客都留下过写“马”画“马”的佳作。以诗写马的属唐代为盛,诗人李贺写了二十多首《马诗》;杜甫以马喻志,融合个人抱负与时代精神,其中《房兵曹胡马诗》和《病马》最具代表性,分别展现青年豪情与晚年沧桑。“千里马常有,而伯乐不常有”,则是唐宋八大家之一韩愈著名杂文《马说》里的千古名句。马在中华美术史上,也是极具生命力的创作主题,留下了跨越千年的艺术回响,如陕西兴平霍去病墓的石刻《马踏匈奴》,甘肃出土的青铜《马超龙雀(原称马踏飞燕)》,唐朝韩幹的《牧马图》,北宋李公麟的《五马图》,元代赵孟頫的《秋郊饮马图》任仁发的《二马图》,清代郎世宁的《狮子玉轴》等,都是稀世名作。近代美术大师徐悲鸿最珍贵的作品之一《八骏图》,画中的马栩栩如生,仿佛活马在眼前。
“马”字是典型的象形字,其演变过程遵循了汉字从象形图形到抽象符号的一般规律,主要经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书(繁体“馬”)到简化字“马”几个关键阶段。“马”字组词能力非常强,可以构成众多日常词汇与专业术语。“马”字开头的常见词语如马上、马路、马车、马达、马力、马戏、马甲、马褂,等等;“马”字成语数量尤为丰富,较为高频且蕴含深刻文化意义的成语,如常作为祝福语使用的马到成功,强调行动力高效与连贯的马不停蹄,做事走在前、起带头作用的一马当先,辛勤工作做出巨大贡献的汗马功劳,形容心思不定的心猿意马,比喻故意颠倒黑白、混淆是非的指鹿为马,以及千军万马、万马奔腾、兵荒马乱、走马观花、蛛丝马迹、青梅竹马、悬崖勒马、单枪匹马等,不一而足。
我国马年大事多。且不说古代,近现代以来:1894年(甲午年)中日甲午战争爆发,清朝战败并于次年签订《马关条约》,成为激励中华志士救亡图存的重要事件;1954年(甲午年),第一届全国人民代表大会召开,制定颁发的首部中华人民共和国宪法(五四宪法),确立了社会主义制度框架;1978年(戊午年),党的十一届三中全会召开,实现了党的历史上具有深远意义的伟大转折,开启了改革开放和社会主义现代化建设新时期;1990年(庚午年),第11届亚洲运动会在北京举行,这是中国首次举办洲际综合性运动会;
我与马年有着特别的缘分。我属马,出生于1966年(丙午马年),1990年大学毕业并参加工作(庚午马年),将于2026年正式退休(丙午马年)。都说属马的人通常性格开朗、思维敏捷、独立乐观,但也脾气急躁易怒,常因冲动引发冲突。对照自己,或许有一定道理。
在马年到来之际,祝福大家马年吉祥,马到成功,心想事成!
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编辑|李玉友
审核|冯光华 终审|尹滨