东方朔训徒

□李兴智

农历三月初三是传统的陵城区神头镇庙会，庙会地点在神头镇西1000余米处的东方朔墓周边。每年这一天，这里都是人山人海，热闹非凡。庙会除传统的物资交流、民乐表演、秧歌、高跷、杂技等内容外，最抢眼的地方则是东方朔墓周边那些算命先生的摊位，被一簇簇人群围着，或占卜算命、或看热闹。

庙会原为纪念东方朔而兴，相传起于汉代，晋朝盛极一时，时至今日仍延续不衰。

东方朔（前161—前93），复姓东方，名朔，字曼倩，平原厌次（今陵城区神头镇）人，西汉文学家，官至太中大夫。东方朔诙谐滑稽、善于辞令、博学多才，颇受汉武帝赏识，并且因其在易经基础上创造出更易学、易懂的《灵棋经》，让卜卦算命成为一种职业，特别是让盲人也找到了一口饭吃，因而被后世尊为卜卦算命先生的祖师爷。

东方朔去世后归葬神头，人们在其墓附近建庙纪念，并且因传说中农历三月三日是东方朔转世下凡（岁星转世）的日子，所以每年的这天，人们便在此聚会纪念。是时，各地的占卜师、特别是那些盲人算命先生更是不管远近都要早早到朔庙祭拜，以祈求祖师爷保佑其卜卦更加灵验。而那些觉得对易经及《灵棋经》已经学有所成者，也必须在三月初三这天到朔庙虔诚叩拜后方可正式出道。

传说，唐代时，袁天罡和李淳风潜心研究易术数年，觉得自己易术已到火候，准备出道。二人遂结伴同行、昼夜兼程奔神头而来，终于在三月初二这天晚上赶到陵城（当时称平原郡），投宿到一家店铺。

陵城距神头二十多里路，二人为到朔庙朝拜祖师爷时能抢到头炷香，初三这天鸡叫头遍便起了床，吃了点东西后就向东往神头赶。天刚蒙蒙亮，朦胧中二人便远远望见了东方朔那高大的墓冢。见天色尚早，考虑到庙门还没开，二人停下脚步，坐在路边稍事歇息。

不大工夫，天色渐亮，见前面不远处有一小片枣树林，去墓冢的路正好从枣树林中间穿过，而一棵不太大的枣树恰生在路的中央，行人路过时不在枣树的南边走就要从树的北边过。枣树树冠不大，树身在半人多高处分杈，向南北各长出一枝。此时，二人忽见东边一白须老者拄着拐杖蹒跚而来，袁天罡灵机一动，忽发奇想，掐指一算，顺口对李淳风说道：“我刚刚占卜一卦，算定前面来的白须老者要从路中间那棵枣树的南边过来，你算算如何？”李淳风瞅了瞅前面的老者，口中念念有词，少顷，说道：“你算得不对，我算定老人应该从树的北边过来。”二人各执一词，争执不下。

说话间，见白须老人已到枣树前，二人屏息静气，等待结果。只见老人在树前拿起拐杖，先把拐杖从树杈中间扔了过来，随后爬上了枣树，轻松地从树杈中间跨了过来。袁天罡和李淳风被老人的这一举动惊得不知所措，目瞪口呆。

少顷，二人慌忙跪地向老人叩拜，老人也不答话，拄着拐杖走到二人身边，抡起拐杖一人重重地打了三拐杖，随后转身飘然离去，待二人抬起头时白须老人已不见了踪影。袁天罡和李淳风恍然醒悟，知道这是东方朔祖师爷在点化自己：任何事物并不是非南即北、非左即右，非此即彼，往往还会有其他可能出现。二人快速来到东方朔先生庙前，虔诚地为祖师爷点上了当年三月初三的第一炷香。

经此点化，二人出道后精研易术，善于随机应变，绝不拘泥于易术的条文，终成一代易学大师。