村名谐音里的吉祥密码

□ 邓吉收

在中华大地上，村庄浩繁烟海，村名千奇百怪。村名不仅是地理位置的标识，也是人们生活和交际的需要，更是一部镌刻在大地上的史书。先民对村名的命名，在实事求是的基础上，也有着多种因素考量，譬如人物、姓氏、地形、古迹等，绝大部分村名沿用至今。在临邑县境内，有少数村名在社会变迁过程中出现了种种不妥，先民为祈求吉祥美好寓意，采用各种方式更改村名，其中就有借用原村名谐音更改的。

临邑县城东北十八里处有个祥洼村，现隶属临邑镇。若提起以前的村名，胆小儿的定会吓你一跳。

该村建村久远。《景氏族谱》记载：“元朝间，景氏祖先讳德胜，因遭水灾从登州府蓬莱县（今蓬莱市）崖上崖下郎郎屯，逃荒落居管饭堂前狼窝街。”由此可证，在景氏未迁入之元朝前，就已有狼窝街。其村名顾名思义，那就是此地过去曾经杂草丛生，是豺狼群居之地。尽管后来生存环境逐步改善，狼群消失，但只要一提到这个村名，外人还是下意识地紧张。据村中老人回忆，曾经有过很长岁月，本村男青年因村名吓人而不好找媳妇。

20世纪60年代，村民借用“狼窝街”谐音改村名为“祥洼街”。如今的祥洼街村有马、赵、彭、沈、徐、王、李等13姓氏，260多户，1300余人，可谓人丁兴旺；村内立有集市，堪称经济繁荣。

再如宿安乡的芝麻王村。据传，明朝宣德年间，王、靳两姓先祖先后从河北枣强迁此比邻而居，并立小王家、小靳家两村。王家村有一王姓男丁，心灵手巧，精通纸扎手艺，制作的纸牛、纸马等纸扎形象逼真。由于他纸扎手艺精湛，丧事所需物品较齐全，收费也合理，周围村庄凡遇丧事都前来求取。日久，王姓纸扎名声越传越远，远道求取者，都是在“纸扎王家”“纸马王家”的一路打听下赶过来。因王家村、靳家村相邻，多年后，靳家村逐渐被“纸扎王家”“纸马王家”的名声所替代，外人只知有个“纸扎王家”“纸马王家”，不知还有个小靳家村，靳家村遂消失。因纸扎是丧葬用品，在人们的传统意识里都很忌讳，新中国成立后，在村民的建议下，一致赞成借用“纸扎王家”“纸马王家”的谐音改村名为“芝麻王家”。该村名含义不言而喻，有“芝麻开花节节高”的美好意愿。2021年4月行政村调整，芝麻王家村划入旭升新村。该村以后的生活，定会如旭日东升，蒸蒸日上。

临盘街道是个拥有着130个自然村的大街道，借用谐音更改村名的就有好几个，营子街村又是一例。相传该村是个古村落。明“靖难之役”之时，尸横遍野，瘟疫流行，苍蝇多至遮天蔽日，行者受阻，街头巷尾，比比皆是。树枝被压弯，禾苗被压折，红头苍蝇危害尤甚，人畜叮者即死。人们帐襟护身，昼夜扑打，难以安眠。后来村民聚众力而灭之，把红头苍蝇埋于村内十字街西南角古井中，用石板严盖，并修庙压之。为铭记村民聚力灭蝇之功绩，故取名“蝇子街”，又称“蚂蚱蝇子”街。蝇子，人厌恶，日久觉不妥，遂借“蝇子街”谐音更名“营子街”沿用至今。

现在的营子街村已今非昔比，近千口人的村庄，村容整洁，环境优美，风清气正，2017年被评为“市级文明村”，2022年，村里的“葫芦雕刻”工艺获市级非物质文化遗产荣誉，一派欣欣向荣的新农村画卷正在这里徐徐展开。

还有张国良村，原村名叫“张姑娘家”村，后觉不妥，遂借谐音改为现名；还有李士清村、张士代村等，都借谐音更改了村名。

旧社会里，人民不能掌握自己的命运，只好把美好生活的希冀寄托在更改村名上，那当然仅是一厢情愿罢了。新中国成立后，人民当家作主，衣食无忧、安居乐业的美好生活才成为现实。现在党和政府顺势而为，正加快推进乡村振兴和城镇化步伐。走进临邑，你会看到，无论是乡村并居点，还是新建社区，其命名格外亮眼，像馨园社区、东方社区、幸福新村、花园新村、五福源村、和谐家园等，这一个个雅致而又温馨的社区（居民点）名字，不就是人们要追求的幸福生活缩影吗？！

作者简介：邓吉收，临邑人，1981年参加工作。大专学历，中文专业，高级教师。山东省散文学会会员，德州市作协会员。作品散见于省、市、县等报刊或融媒平台。