忆儿时年俗
□贺书琪（禹城）
一
俗话说：十里地不同风俗。我的家乡是禹城市梁家镇邢寨村，我们这里的过年习俗也是颇多讲究。
进了腊月，大人就嘱咐：不要乱说话，更不能说对神灵不敬的话。不能“摔”、“砸”东西，处处加小心，不能伤了身体任何地方。
腊月初八是“年”的第一个节日，是祭祀祖先、神灵，祈求丰收和吉祥的节日。我们与很多地方一样做腊八粥，腌腊八蒜。
腊月二十三是小年，我们这儿称“送灶王”，俗话说：“腊月二十三，灶王爷上西天”，这一天晚上，把灶王爷的像从墙上请下来，摆上糖果之类的供品，烧纸烧香烧灶王像，嘴里念念有词“上天言好事，回宫降吉祥。”为灶王磕头送行。糖果是粘的，好粘住灶王爷的嘴不要在玉皇大帝面前说坏话。
除夕，这一天做好了过年的一切准备工作，把祭品、烧的纸、香、摆放好，把“家堂、家谱”挂起来、摆起来，把需要供奉的神灵如灶王爷、财神爷的神像摆放好，在院子摆好桌子，埋好“灯笼杆”……傍晚去请“祖先”及各路神仙。在茔地点上香，说：“老的少的回家过年。”来到家把香插在家堂或家谱前的香炉上，再用高粱秆拦上门防止野鬼进入家门。天一黑要烧“莛”，把一捆谷草或玉米秆竖着放在街上烧，点鞭炮，待燃烧完毕，看“莛灰”往哪个方向倒，哪个方向就有好收成，这一年就在哪个方向的地里种值钱的庄稼。以后就在家谱、“天地”（灯笼杆处，姜太公的位子）财神、灶王、井台、磨台，牛槽、门旁……烧纸烧香，院子“天地”挂灯笼。
晚饭是比较丰盛的，是一家人的团圆饭，大人们喝酒有六个菜，吃饭一般都是肉饺子。初一早晨的饭一般是素饺子，为的全家人一年素素净净，虽然不如肉饺子好吃，还必须吃饱，表示丰衣足食、身体健康。人们在包素饺子的时候，把一枚小硬币放在一个饺子里，谁吃着有硬币的饺子，表示这一年最有福。年夜饭的饺子和初一早晨的饺子必须在三十下午包好，还把初一中午包饺子的“馅”剁好，因为初一不能剁馅子。
守夜，一般是家长或年龄大的长子守夜。一是看管过年的物品；二是掌握时间，到时候让做饭的起来下饺子吃新年第一顿饭，不能晚了，要抢年过，而且男人先到屋里、院子转一圈，点几个爆竹，才让女人起来，还要男人先点火烧锅，才有好日子过，其实，这是旧社会歧视妇女的表现；三是看“年”，据说真有“年”，谁看到年就有好日子过。像1948年，我父亲就说看到 了“年”，说一道亮光从东南向西南“跑”去。那一年，我家盖了四间土房——是我家唯一的房子，从那时不再租赁房子住了。
拜年，饺子熟了以后，先给祖先、各路神灵上供，烧纸烧香，再给奶奶爷爷、爹娘等长辈拜年，然后才吃饭。吃饭时让小孩在炕上，防止饺子掉在地上。饭后与族人搭帮结队挨家挨户去拜年，小孩在后面不磕头光说拜年了就敷衍过去，大人在前面真磕头。我们村子大，拜完了后街小孩就玩去了，大人们还要到前街拜年，快晌午才回家吃饭。大人们不但给活着的人拜年，还拜家堂、家谱。
二
初二就开始走亲戚，一直走到十一二。上年纪的人过了十五还串门哩！那时候篮子（搭子）里放一包“点心”、一斤挂面、二斤馍馍就是好户了，有的户买不起点心就不放点心。吃饭后人家留两个馍馍，到姑、老娘家才留点心、挂面。
初五，也叫“捂嘛日”，这一天把初一包饺子剩的面，掺上面包饺子，还说捂“虱子”眼，不让虱子出头，女人初五之前不让用篦子，初五才可以用篦子梳头；有的商家这一天不串门，说在家“捂财”，这一年的买卖好，挣钱多。
初十禹城大集，是新年后第一个集日，名为“木匠集”，卖锛凿锯斧、锄镰锨镢，让人们准备好工具，安排一年的生计。
三
正月十五元宵节闹花灯。与各地一样。实际上，我们村的武术队、高跷队、车子、旱船，从初六就开始闹花灯。先在本村，再到外村散灯闹玩意儿。有时一晚上四五个村，两三个村，出去十几里地，特别我们村的“武术”在周围几十里地很有名，来邀请去表演，有时闹到二月二才收灯。
正月十五新媳妇不能在婆家过，要回娘家，一般正月十二三娘家人就要把闺女叫回去，正月二十八新媳妇要到婆家“出正”。这两项都是大忌。说新媳妇在婆家“看灯”或不在婆家“岀正”要“死公公”。谁还敢违犯！如果有特殊情况不能回娘家，在婆家过十五，晚上屋里不能点灯，摸黑睡觉。要一连三年。
正月十六遛河崖，大病小病都不来。这一天活动活动，锻炼身体能祛病消灾。从这一天开始，妇女不能再玩了，要忙活了。
正月十五、二十五“打囤”，清晨用“灰”在屋内、院子画圈为囤，为了表示囤大，还要画上梯子。屋内用砖压钱，称“钱囤”，院子压麦子称“麦囤”，企盼有钱花，有麦子吃。
二月二，龙抬头，大人小孩去剃头。是个理发的好日子，以前说“正月不剃头，剃头死舅舅。”人们一个月没有理发了，到了理发的日子了。这一天也打囤，囤里放五谷杂粮，盼望全年五谷丰登。二月二与正月十五一样，新媳妇也要回娘家去。过了二月二已经没有年了，俗话说：“二月二拜年胡扑猫”。龙已经抬头了，人也应该干活了。
这是过去一种习俗，一种文化，那些做法有的是敬祖、有的是期盼、是希望平安；有的是轻视妇女、是迷信。现在，歧视妇女、迷信的部分已经基本去除了。
年俗不是静止和一成不变的，它还映射着人们日常生活习惯的变迁。新年俗与传统年俗之间并非是完全取代与被取代的关系，其承载的年味“变”的是形式，“不变”的则是喜庆、团圆、和美好祝福的永恒内涵。
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作者 ｜ 贺书琪
编辑 ｜ 李玉友
