刘洪玮《建党百年七一勋章人物志（中）》古文四篇

百分及格，环滁有德——惯性导航院士陆元九

陆元九者，安徽来安人，父子章，中学数学师，以出生故，名之曰元九。尝以“二月杏花八月桂，三更灯火五更鸡”励之，元九得熏陶焉。抗战起，元九抵重庆，举中央大学航空工程系，后留校任教。民国三十四年，公费赴美留学，入麻省理工学院航空工程系，师从国际自动控制专家德雷伯教授，获仪器学博士，聘副研究员，时元九惟而立也。共和国立，元九思返，美以机密故设限，乃退降至福特汽车供职。后中美交换，以朝战俘虏易科学家，乃得返，遂入中科院。

当其时也，惯性导航，世界一流技术也，元九为博士第一，在美研焉。国家务两弹一星，元九提“回收卫星”，为世界首。元九之学，奠基航天，外太空探测，尤培众弟子为后队。元九性直，于工作严，常诫曰：“上天产品，九十九分不及格，若零分。百分方及格，犹须评好坏。”凡元九所研制，部属知畏，故能少差错而成功。今里巷之人颂“两弹一星”、航天工程不绝，元九为力甚夥，而为两院院士，岂不宜哉！

既获勋章，元九曰：“吾辈于炮火中求学，于荆棘里拓荒，毕生年华献国家民族，寄新一代央企技匠，视创新为有始无终之长跑方可。”

孔子曰：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”予于陆元九见之矣，元九为两院院士，年过期颐，荣膺“七一勋章”，足堪大德。予尝诵“环滁皆山”，滁州有何人，不知也。今闻元九，则知之。

颂曰：“大德元九，必得其寿。一腔赤诚，肝胆可剖。壮岁游学，下帷濡首。今朝勋业，仁深泽厚。”

精忠报国，托体同山——戍边英雄陈红军

陈红军，甘肃两当人也，世业农，举西北师大，考公安特警成，闻征兵而改图，辄入伍，驻喀喇昆仑。是地戈壁崚嶒，莽莽雪川，为国戍者，虽啮足被苦寒不辞也，而高原缺氧，道险情危，虽百死而犹往焉。红军尝曰：“吾听命于党，党命我于何岗，吾则前之，以建功业。”庚子夏（2020年），加勒万河谷事起，红军为营长。当其时也，印军以石头雨、棍棒阵困我团长，红军突围以救，遂战殁，年三十四。是役，印军亡二十余，其战友陈祥榕、肖思远、王焯冉亦战殁，团长祁发宝负重伤。以是胜，印不敢小视焉。

红军叔为军人，探亲常着军装。母丁氏念毕忆之，红军羡之，丐父买军帽。有邻伴，从戎新疆，红军于家见之，告母氏曰：“吾亦能如之，着是服，凛凛威仪。”辛丑初（2021年），国家追授“卫国戍边英雄”，越数月，党百年庆，授“七一勋章”。红军妻遗腹，子生是岁抗美援朝纪念日，泰岳亦是役老兵，红色血脉，代代传承，允矣。孟子曰：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”红军之谓也。

颂曰：“壮哉红军，投笔从戎。赤旗猎猎，报国精忠。临危授命，敢为英雄。金瓯无缺，血战奇功。”

接民于坊，恒而见功——小巷总理林丹

张子曰：“凡天下疲癃残疾、惸独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。”人之有恻隐、羞恶、辞让、是非之心，此四端也，苟能充之，足以保四海，苟不充之，不足以保妻子。呜呼！尧舜犹病博施，孔子亦不得位，今者，我党以党建足以充之，俾贤人在位，博施于民，而能济社区之群众。林丹，其一也。

林丹（左三）为辖区单位援鄂医务人员家属送生活物资。

丹，福建福州人也，鼓楼区东街街道军门社区党委书记，人称传声筒、服务员、小巷总理是也。或孤寡无所依靠，或残疾颠连无告，或出狱无家可归，或生子不能尽养，或考举无有资费，丹心生恻隐，为之培训，为之择业，为之救济，咸能适其所需而帮扶焉。夫社区，古之坊焉，坊者防也。礼曰：“君子之道，辟则坊与，坊民之所不足者也。”丹于是民之不足而足之，泯患于未来，和融于累洽。一人接民，而民信之，使如丹者举国遍，则民无怨焉。然如丹诚以见信，恒而见功者，盖几希焉。一人之力而荣天下，又耻不荣者也。夫风移俗易，其本于教，而教之在坊，在昔为士之能，或文而化焉，或物以染焉，或循理而导焉，或宣义以激焉。故良善者表之坊门，以为范模。坊之于自觉又胜于规限也。

初，军门社区党支部始建，平房简陋，墙壁以报纸褙之。后四年，则面貌一新，上嗟叹久之。诗曰：“东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。”丹之谓也。

颂曰：“林家有女，丹心为民。于坊及闼，风俗还淳。以我党建，社区一新。如彼接民，将厚人伦。”

两代根梓，旗守国疆——父女三人乡玉麦

西藏山南，有乡名玉麦，去隆子县二百公里。中印边界，山谓喜玛拉雅山者蜿蜒峻伟，南北通道十余，玉麦其一也。是地旷茫稀烟，国初，尚有户二十口三百，自是民徙避，卒余此三人，卓嘎、央宗姊妹及其父桑杰曲巴守也。牦牛巡边，国旗挂路，政府即家，领导即群众，人称“三人乡”。桑杰曲巴尝绣五星旗三面，诫逾于生命，临终，语姊妹曰：“吾与汝二人不离，则金瓯无缺。吾死，汝二人勿去，示吾中国境。”卓嘎、央宗遵嘱，始终不徙。

海拔3560米的玉麦乡

十八大以来，国家乡村振兴，西部开发，风吹玉麦，路桥通，电讯便，网络信息全覆盖。虽在边疆，持计算机手机则朝夕知海内事。若卓嘎之女巴桑卓嘎、央宗之子索朗顿珠皆大学毕业返，新思新知接踵至，而玉麦，蓝天碧云、旷原绿草，昔日苦寒，又天然旅游地也，忆昔三人乡，卓嘎感而慨，“今乡人回流，永成历史焉。”呜呼，使父女仨弃去，则玉麦无人，不惟边疆不守，人退则野，虽欲索玉麦之名与迹不能也。

夫道生一，一生二，二生三，三生万物。若根梓乡，守国疆，道也，值众徙避，桑杰曲巴守，所生之一也，教二女继志，一所生二也，若巴桑卓嘎、索朗顿珠之感而返，二所生三也，兹二女一体文化人才，复挑担任重，曩之敝焕然改，孰不谓将生万物乎？国家授嘎时代楷模、七一勋章，亦父女仨膺者也。张子曰：“知化则善述其事，穷神则善继其志。”彼之谓也。

颂曰：“家是玉麦，国是中国。大哉卓嘎，与天合德。固边守边，自强不忒。贻厥子孙，有典有则。”

[以上四篇古文刊发在《环球财经》2021年9月刊《建党百年七一勋章人物志（中）》]

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编辑｜李玉友

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