书 海 雅 韵

□胡瑞祥

可能是受父辈影响，我从小对藏书感兴趣。参加工作以后，一旦口袋里有点碎银子，就想送到书摊儿上去，此“陋习”竟乐此不疲，一生未改。 退休以后，偶到古玩市场浏览，每逢看到有清代古籍在古玩摊上，必然蹲下来翻阅。经过时日熏陶，我发现，明清以降之古籍，大致分为四种，一曰官刻本，是由官方正式发行的，样式正规，装帧大气，质量上乘；二曰家刻本，多为官宦者，在仕途中通过搜罗比较，加上自己的勘误修订，再请人制版印刷，专供自家子弟学习所用。这样的书籍虽比不上官刻本大气，但是，谬误少，实用价值高。纸张虽然不一定比官刻本好，但是，一定要厚实、柔韧、耐用。处处体现着对后世子孙的殷殷之情；三曰棚刻本，即专门翻印出来，在市场出售的，大概相当于现在的盗版书。印刷质量及所用纸张皆差异；四曰手写本，是有心之士择优秀文章而自己将其抄录下来，用绵纸折成绳状，装订成册的，称为毛装。这都是孤本书，价值较高。一次游于市场，发现一套“四书”比一般棚刻本要厚一倍多，遂讨了回来，打开书匣，从序言开始仔细阅读。读罢序言，激动之情已溢于言表！觉得自己真的是捡漏了。这是一套王赓言的家刻本。兴致所至，又打开电脑，看有没有王赓言的人物介绍。百度一下，居然还真有：王赓言，清乾隆五十八年进士……曾在京及江西等地为官，官声甚佳。他在各地为官之暇，注意从宋、明刻本中搜寻佳者，致仕回到原籍山东诸城，遂将各佳本中的上乘收集整理，又专门对四书中的疑难文句加以注释，另成一册，请技艺高超者刻板印刷，供王家子侄辈学习。此书不会印制太多，存世更为稀少。我把它当作家刻本之标本保存起来了。

有了这番经历，更勾起我收藏的兴趣。也是机缘巧合，不久，又发现一套品相相当好的官版四书。价格稍高，我又爱不释手，买卖双方各让一步，我不还价了，但是，要求卖家拿一本其他书赠我。成交之后，我从卖家摊上的众多书册中，看到一本属名“德稜额”的毛装册子。经验告诉我，这个属名，肯定不是汉族人，册子的品相，带有明显百年有余的苍桑感，这肯定是清代满、蒙人的作品。征得卖家同意，遂把它作为赠品，果断地拿在手里了。

经查阅相关资料得知，德稜额，吉林满族人，出身于官宦之家。清道光十五年（1835）乙未科三甲进士。他们这一科进士，绝大多数被分配到各省担任知县。德稜额是直接分配到山东德平还是由外地转任，不是咱们考证的重点，重点是通过这本毛装册子，可以见证德稜额关心德平县（1956年撤县设镇）教育的这一德政、善举。

这本由德稜额亲手撰写并称之为“字学便览”的册子。成书时间为道光二十四年（1844）。从德稜额自己撰写的序言中可以了解到，德稜额与同时期的书法家何绍基（字子贞）很亲近，称子贞为世兄。并且说道，子贞世兄编写了一本“正字略定”，为京城学子提供了学习的工具书，内容很详实、很全面。可是，在我们这里却很难见到。如果到京城搜求，路又远而且价格又昂贵，乡下学子们负担也有困难，还不一定能买得到。有鉴于此，德稜额自己下决心，根据记忆，在何子贞编印的那本“正字略定”的基础上，再给予增删、完善，为德平学子重新编写了一本类似字帖和辞典相结合的工具书。德稜额在序言里强调说，我这样做可不是剽窃子贞兄的成果，而是为了解决德平学子没有工具书的燃眉之急，才想到这个没有办法的办法。如果有一天，子贞世兄见到了我编撰的这本书，可千万不要责怪啊！

这本册子的内容，共分为三个部分：第一部分是序言。第二部分是学子在撰写文章时必须注意的禁忌。特别强调了有清以来先帝名讳。由此可见，作为父母官的德稜额，对学子的关爱之情。第三部分是从一画到二十八画，常用字的写法及字义解释。全册文字以工笔正楷书写，字里行间，可以看到德稜额力透纸背的书法功底及强烈的责任心。

据德平县志记载，德稜额在德平任知县期间，于道光二十三年（1843），在德平建有讲堂、书斋、碑厦，并取名为“白麟书院”。德稜额为德平县的教育事业做出了重要贡献，并得到当地百姓的广泛赞誉。德稜额撰写的这本册子，当是在白麟书院落成后付梓的原始样书。

这本小册子到现在，已经跨越了近一百八十个春秋。斗转星移，世代更迭，特别是新中国成立以来，教育事业得到突飞猛进的发展。当年的白麟书院早已被现代化的教学楼所替代。但是，由德稜额所命名的“白麟”二字仍然沿用，只不过是把“书院”改为小学或中学而已。而象征着德平教育事业昌盛不衰的“白麟”二字，却永远留驻在德平人民的心中。

这两本书，又成为我的官刻本和毛装手写本的标本，珍藏起来了。

我一生喜欢在书海里徜徉，从读书与实践的结合中知更替，明兴衰，长知识，重廉耻，定方向，除忧烦，其乐可谓无穷尽也。

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编辑 | 李玉友

审核 | 冯光华  终审 | 尹滨