奶奶也能“共享”？没错！近段时间，在浙江、宁波、杭州、嘉兴等地，一群“共享奶奶”正悄然走红。这些奶奶们每天准时出现在幼儿园门口接孩子，并为小朋友提供放学后的“温馨陪伴”，为双职工家庭解决了“后顾之忧”。那么，“共享奶奶”为何能得以推行？又如何才能走得更远？

“共享奶奶”连起“夕阳”与“朝阳”。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在节奏越来越快的城市里，双职工家庭中孩子放学后的接送和托管成了一大难题；而同样，一些退休后的老人也常常因缺少陪伴而感到孤独，他们内心也渴望被需要，也想发挥余热。因此，当社区牵线搭桥，让有余力的奶奶们发挥余热，给孩子辅导作业、讲传统故事，同时收获孩子们的欢声笑语，这种“各取所需”的模式，恰如一把钥匙，打开了资源错配的锁。可以说，“共享奶奶”的志愿服务模式，兼顾了“老有所为”和“幼有所托”，一头连好了“夕阳”，一头又顾好“朝阳”，实现了缓解课后服务的难题，又促进了社会和谐。

“共享奶奶”源于对现实需求的精准回应。在江苏南京，参与“共享”的奶奶们教孩子包粽子、缝沙包，而孩子们则用稚嫩的歌声为奶奶驱散寂寞，这样的双向奔赴，让冰冷的“共享”概念有了滚烫的温度。从更深的层次来看，“共享奶奶”也承载着文化传承与代际融合的使命。在短视频占据孩子注意力的时代，奶奶们口中的民间故事、手中的传统技艺，是流淌在血脉里的文化基因。在宁波东钱湖镇清泉社区的“共享奶奶”课堂上，孩子们围在奶奶身边学写毛笔字，而孩子们则教奶奶用智能手机视频通话的暖心视频让人深受触动。这种“教学相长”打破了“数字鸿沟”造成的代际隔阂，让传统与现代和谐共生。

“共享奶奶”既要“托得住”，更要“托得优”。要让“共享奶奶”机制推行得更好，需多方面协同发力。在制度层面，要探索建立更完善的准入与退出机制。对有意向参与的奶奶，要进行健康状况等方面的综合评估，确保其具备提供服务的能力与条件；同时明确退出标准，当奶奶身体状况不适合继续服务或出现其他特殊情况时，能及时妥善退出。在社会层面，可以加大宣传力度，通过宣传“共享奶奶”的感人事迹，吸引更多有爱心、有能力的奶奶参与进来，也让更多有需求的家庭了解并信任这一机制。

（作者单位：乐陵市铁营镇人民政府）