曲径通幽探古韵（之一）

   回家——披风沐雨而来

作者：过岩松  朗读：王冰

江南相思引，多叹不成音。黄鹤西北去，衔我千里心。在初秋的九月，我怀揣一颗江南心，从万里晴空的北国来到了细雨霏霏的江南。

神州沃野，千里不同景。九月的这次回家，心情也如此这般变化万千。出发前的鲁西北还是阳光普照，尚存夏的余温，一路走来云彩渐渐多了，未及南京雨滴已经打在了列车窗上，到绍兴站雨又停了，只是云还厚厚地笼着。上一次和父亲、姐姐回浙江嵊州贵门是前年的十月末，那时母亲去世一周年，父亲也已经是九十岁了。贵门是父亲的老家，是生养父亲的土地，是父亲走不出去的故乡。那一次也是父亲第一次乘坐高铁，我们姐弟俩能够坚定地陪着高龄父亲回家，第一是为了圆父亲坐一回高铁的梦；第二也是为了让整天念叨家乡的父亲再一次回家和亲人们相见。现在想来父亲应该是做一次人生的永别了，而我们也做到了无憾！ 

回家的第二天早晨，天下着蒙蒙细雨，我没有打伞，就急急地走出家门赶往后山的鹿门书院。鹿门书院也是父亲心心念念的地方，每次回老家，父亲总要带我们到这里瞻仰古人，寻访书香。走过几条油亮的青石板路，穿过村庄白墙黛瓦的古民居，首先映入眼帘的是书院前那棵香樟树，还有树下书写着“鹿门书院”的牌坊。香樟树的历史久远，据说已有千年，与书院同龄。香樟树几十米高，嶙峋的躯干依然硬朗地探向苍穹，郁郁葱葱，树身直径约有三米，已经有些中空，渗透着千年的沧桑。顺坡而上就到了鹿门书院，古韵悠悠的建筑与比邻而下的民居，白墙黛瓦，青石板路，古朴的建筑风格，一路走来恍惚回到宋代，竟不知今夕何夕了。

当我抵临这座千年书院时，不只是怀着一颗思念故乡的心，更多的是对文化底蕴的一份崇敬之情。我虔诚地仰望依山傍水的书香楼阁，依稀可闻听当年学子们的朗朗读书声。时光悠悠，书香浸润，披风沐雨，不知我今日的再访，沐浴的可是南宋那场一路飘来的细雨，且濡润了我的衣裳？                                    

（之二）  曲径通幽探古韵

—— 鹿门书院

贵门其实没有门，贵门的由来却是有史可鉴，出自于宋代理学宗师朱熹笔下。史书记载：“贵门山古称鹿门山，其时古木参天，野草丛生，时时得闻鹿鸣之声。南宋淳熙初，吕规叔于此创建书院，故名鹿门书院。后由朱熹题字“贵门”赠与书院，故此改称“贵门书院”。  

从历史角度来看，宋代崇文抑武与书院的兴起存在必然的关系。而鹿门书院的创始人——宋代理学名家吕规叔，为什么要在此创办书院？这里有一段心酸的历史。他出身于“文献世家，中原望族”，秉性“中通外直，不枝不蔓”。南宋初年，金国的铁骑打进中原，朝廷内部意见不一，秦桧和宋高宗主和，吕规叔因主战而得罪秦桧，被弹劾贬职到义乌，虽然后来平反昭雪，但他已无意仕途。因为他夫人是嵊县人，想起闲游到过的嵊州南山鹿门村，环境清幽，风景迷人，又有行往金华的官道，虽处于深山但交通便利，却不曾建一所书院，实为可惜，所以把家迁到鹿门，带来一批东阳的能工巧匠，呕心沥血开始建造书院，教读童子，以实现弘扬“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的夙愿。这一办，整整三十年，直到他80岁去世，鹿门书院并没有随着他的仙去而消弭，反而历经宋元明清一直繁盛到民国。八百多年来，从金华、绍兴等地前来求学的学子，有走入历史文卷的文人骚客，有达官显贵如朱士明、周汝登、陈著、吕祖璟、吕汝霖等。绍兴文理学院教授张炎兴说，鹿门书院有着浓郁的人文精神，是中国传统儒学的正脉。 

鹿门书院建立后，著名理学大家、时任浙江道常茶盐史的朱熹讲学来了。朱熹当时负责浙东的赈灾工作，他听说吕规叔办书院的事，于是置公务于不顾，不惜费时费力，水陆兼程，来到鹿门山，与吕规叔谈经论道。放在当下来看，当时朱熹确实有些不务正业，放下工作不做醉情于山水，醉心于学问。朱熹的所做所为也说明他是很敬佩吕规叔的人品，并曾作诗赞道：“人道公心似明月，我道明月不如公。明月照夜不照昼，公心昼夜一般同。”朱熹停留鹿门传说有三年之久，在鹿门书院讲学、论道辩难，并建议将“鹿门”改称“贵门”，还手书“贵门”两字相赠，后鹿门遂改称“贵门”。此地实为鹿门村，因“有凤来栖”的吕规叔和朱熹两位鸿学儒士，建书院讲学传播文化，而荣升为“贵门”，堪称实至名归。

时光荏苒，一晃千年，朱熹也好，吕规叔也罢，还有那些在书院朗朗读书习武的学子，早已经羽化成尘世的浮尘，可这块朱熹手书的石刻，走过千年光阴，依然高悬在鹿门书院。

王冰